السائل : شيخنا بالنسبة لبعض الناس قد يبدؤون يومهم بالقرآن الكريم من باب تعظيم الله تبارك وتعالى ثم بأحاديث يعني شريفة ، ثم بسيرة الصحابة الكرام - رضي الله تعالى عنهم - فهل ترون هذه الترتيب يعني ابتداعًا أم غير ذلك ؟

الشيخ : لا شك أن التزامهم هو من الابتداع أما افتتاح الجلسة بعشرة من القرآن ، فلا أجرؤ على إلحاقه بما ذكرنا من الابتداع ، لأنني وجدت في تاريخ ابن عساكر وأنا في دمشق الشام ، أثرًا قويًا أن الصحابة كانوا يفتتحون قصصهم أي دروسهم بعشر من القرآن .

السائل : دروسهم شيخنا .

سائل آخر : طيب ، إذا كان هذا العشر من القرآن ، سورة معينة أو آيات معينة ؟

الشيخ : ما في مانع آيات معينة تقصد مش آيات معينة ملتزمة دائمًا ، تقصد هذا ؟

السائل : أقصد آيات معينة مثلاً سورة العصر دائمًا

الشيخ : دائما

السائل : يعني كثير من الأخوة يبتدئون بسورة العصر أو يختتمون جلستهم بهذه السورة ؟

الشيخ : هذا شيء منه له أصل أيضًا لإنه جاء عن الصحابة ، أنهم كانوا إذا التقوا ثم افترقوا قرأ أحدهم سورة العصر ، لكن هذا شيء وختم المجلس شيء آخر .

السائل : ثابت هذا شيخنا إذا افترقوا قرؤا سورة العصر

الشيخ : كيف؟

السائل : ثابت إذا افترقوا ..

الشيخ : نعم ثابت .

السائل : طيب جزاك الله خيرا كتابة القرآن

سائل آخر : نرجع لنفس السؤال شيخنا أنا قصدت الإنسان يبدأ بنفسه بنفسه يعني يفتتح يومه يعني أول ما يبدأ مثلاً يستيقظ ويبدأ برامجه العلمية بقراءة القرآن ، يعني قبل أي عمل آخر ، ثم ..

الشيخ : يعني بينه وبين نفسه ؟

السائل : نعم نعم .

الشيخ : هذا ليس له أصل ، لكن أنت بدأت سؤالك يوم الجمعة وكأنه غاب عني وما أدري غاب عنك .

السائل : نعم نعم ، أجلته في الحقيقة .

الشيخ : أجلته ؟! أنا أستنى شوله علاقة الأسئلة بيوم الجمعة -يضحك رحمه الله- .